پانچ فقہی مسالک میں زکوٰۃ، مسئلہ بہ مسئلہ

مختصر جواب: حنفی، شافعی، مالکی، حنبلی اور جعفری مسالک شرح پر متفق ہیں، یعنی 2.5%، لیکن پہنے جانے والے زیور، قرض، سونے چاندی کو ملانے اور اس پر اختلاف کرتے ہیں کہ نقدی پر زکوٰۃ ہے بھی یا نہیں۔ ہمارا زکوٰۃ کیلکولیٹر حنفی مسلک پر چلتا ہے جب تک آپ کوئی اور نہ چنیں۔ یہ گائیڈ ہر مسلک کا حکم اسی کی اپنی کتاب یا فتوے کے الفاظ کے ساتھ دیتی ہے، تاکہ آپ خود جانچ سکیں۔

فرق ایک نظر میں

حنفی کالم ان پاکستانی مدارس سے ہے جن کا ذکر ہماری پاکستان میں زکوٰۃ کے مسائل والی گائیڈ میں ہے، مثلاً زیور پر Zakat on gold kept at home۔

جو زیور آپ پہنتے ہیں

تین مسالک عام ذاتی استعمال کے زیور کو مستثنیٰ کرتے ہیں: مالکی، شافعی اپنی راجح رائے میں، اور حنبلی مسلک کے ظاہر کے مطابق۔ حنفی مسلک اسے گنتا ہے۔ آیت اللہ سیستانی بھی پہلے تین کی طرح فرماتے ہیں، اور یہ بڑھاتے ہیں کہ زیور کے طور پر پہنے جانے والے سکوں پر، جب تک وہ رقم کی طرح چلتے ہوں، احتیاط واجب کی بنا پر زکوٰۃ ہے۔ کیلکولیٹر میں صرف پہنے جانے والے زیور کے خانے چھوڑے جاتے ہیں؛ بچت یا ڈلیوں کی صورت میں رکھا سونا پھر بھی گنا جاتا ہے۔

• ( لا المباح في الأظهر ) ؛ لأنه معد لاستعمال مباح
  Islamweb library, Tuhfat al-Muhtaj: Shafi'i: no zakat on permitted jewellery
• ( و ) لا في ( حلي ) جائز اتخاذه ولو لرجل ( وإن تكسر إن لم يتهشم )
  Islamweb library, Hashiyat al-Dasuqi: Maliki: no zakat on permitted jewellery
• فصل ولا زكاة في حلي مباح معد لاستعمال أو إعارة وإن لم يستعمله أو يعره
  Islamweb library, Sharh Muntaha al-Iradat: Hanbali: no zakat on permitted jewellery
• ولا تجب الزكاة في سبائك الذهب والفضّة والحُلِيّ المتّخذة منهما وغير ذلك ممّا لا يكون من المسكوكات النقديّة.
  Office of Ayatollah Sistani: Minhaj al-Salihin: bullion and jewellery

قرض

شافعی مسلک میں قرض زکوٰۃ کو نہیں روکتا۔ حنبلی مسلک میں قرض منہا ہوتا ہے، نقدی اور تجارتی مال پر بھی، اور کھیتی اور جانوروں پر بھی۔ مالکی مسلک میں قرض سونے، چاندی اور نقدی کی زکوٰۃ ساقط کرتا ہے، مگر صرف اتنا حصہ جسے آپ کا دوسرا مال ادا نہ کر سکے، اس لیے ایسا مال ہو تو قرض 0 لکھیں۔ جعفری مسلک میں ہمیں یہ حکم نہیں ملا کہ تاجر کا قرض زکوٰۃ کم کرتا ہے یا نہیں، اس لیے کیلکولیٹر اسے منہا نہیں کرتا اور آپ کو اپنے مرجع کے دفتر سے پوچھنے کو کہتا ہے۔ جعفری رائے میں آپ کو ملنے والی رقم پر زکوٰۃ نہیں، چاہے وصول کرنا ممکن ہو۔

• ( ولا يمنع الدين ) الذي في ذمة من بيده نصاب فأكثر مؤجلا أو حالا لله تعالى أو لآدمي ( وجوبها ) عليه ( في أظهر الأقوال )
  Islamweb library, Tuhfat al-Muhtaj: Shafi'i: a debt does not stop zakat
• ( بخلاف ) زكاة ( العين ) فإن الدين والفقد والأسر يسقطها
  Islamweb library, Hashiyat al-Dasuqi: Maliki: a debt removes zakat on gold, silver and cash
• ( ولا ) زكاة ( في مال من عليه دين ) حال أو مؤجل ( بنقص النصاب ) باطنا كان المال ، كأثمان وعروض تجارة ، أو ظاهرا ، كماشية وحبوب وثمار
  Islamweb library, Sharh Muntaha al-Iradat: Hanbali: a debt lowers the nisab
• ولا في الدين وإن تمكّن من استيفائه
  Office of Ayatollah Sistani: Minhaj al-Salihin: money owed to you

سونا اور چاندی ملانا

شافعی مسلک ایک دھات کا نصاب دوسری سے کبھی پورا نہیں کرتا، اس لیے 7.5 تولہ سونا اور 52.5 تولہ چاندی الگ الگ دیکھے جاتے ہیں۔ مالکی اور حنبلی انہیں قیمت سے نہیں، تناسب سے ملاتے ہیں: سونے کے نصاب کا آدھا اور چاندی کے نصاب کا آدھا مل کر ایک نصاب بنتا ہے۔ حنبلی تجارتی مال کو بھی ہر دھات کے ساتھ ملاتے ہیں۔ حنفی مسلک ہر چیز کی قیمتیں جمع کر کے کل کو دیکھتا ہے، اور کیلکولیٹر پہلے یہی کرتا تھا۔

• ولا يكمل أحد النقدين بالآخر ويكمل كل نوع من جنس بآخر منه
  Islamweb library, Tuhfat al-Muhtaj: Shafi'i: gold and silver are not added together
• ( بالجزء ) أي التجزئة والمقابلة لا بالجودة و الرداءة والقيمة
  Islamweb library, Hashiyat al-Dasuqi: Maliki: gold and silver are added by proportion
• ( ويضم أحد النقدين إلى الآخر بالإجزاء في تكميل النصاب )
  Islamweb library, Sharh Muntaha al-Iradat: Hanbali: gold and silver are added by proportion
• فإن عروض التجارة تضم إلى كل واحد من الذهب والفضة ، ويكمل به نصابه . لا نعلم فيه اختلافا
  Islamweb library, al-Mughni: Hanbali: trade goods are added to gold and to silver

کاغذی کرنسی کا نصاب

تین سنی مسالک کی کسی کلاسیکی کتاب میں کاغذی کرنسی کا نصاب نہیں لکھا۔ یہ جدید مجامع نے طے کیا۔ مجمع الفقہ الاسلامی مکہ سونے اور چاندی کے نصاب میں سے کم والا لیتا ہے، جو چاندی ہے، اور سعودی دائمی کمیٹی وہ لیتی ہے جو غریبوں کے لیے بہتر ہو۔ دار الافتاء مصر 85 گرام سونا لیتا ہے۔ اس لیے ان مسالک میں کیلکولیٹر آپ کو چاندی یا سونے کا نصاب چننے دیتا ہے اور بتاتا ہے کہ کون سی رائے کس کی ہے۔

• وجوب زكاة الأوراق النقدية، إذا بلغت قيمها أدنى النصابين من ذهب أو فضة، أو كانت تكمل النصاب مع غيرها من الأثمان والعروض المعدة للتجارة
  Islamweb library, Makkah Fiqh Council, quoted by Islamweb: Paper money: the lower of the two nisabs
• مقدار نصاب الزكاة في الدولار، وغيره من العملات الورقية، هو ما يعادل قيمته عشرين مثقالًا من الذهب، أو مائة وأربعين مثقالًا من الفضة، ويكون ذلك بالأحظ للفقراء من أحد النصابين
  Islamweb library, Saudi Permanent Committee, quoted by Islamweb: Paper money: the nisab better for the poor
• ونصاب الذهب 85 جرامًا، ونصاب الفضة 595 جرامًا، وهذا ما يقابل قدر النصاب الوارد في السنة وهو عشرون مثقالًا من الذهب ومائتَا درهم من الفضة
  Dar al-Ifta al-Misriyya: Zakat on gold bought to wear

جعفری مسلک

آیت اللہ سیستانی کے ہاں زکوٰۃ دس چیزوں پر ہے۔ سونا اور چاندی صرف ڈھلے ہوئے سکوں کی صورت میں گنے جاتے ہیں جو آج بھی رقم کی طرح چلتے ہوں، اس لیے کاغذی کرنسی، بینک بیلنس، زیور، ڈلیوں اور ملنے والی رقم پر زکوٰۃ نہیں۔ خمس، یعنی سال بھر کی آمدن میں سے گزارے کے خرچ کے بعد بچی رقم کا پانچواں حصہ، بچت پر لگتا ہے؛ کیلکولیٹر اسے نہیں نکالتا۔ کاروباری مال پر احتیاط واجب کی بنا پر 2.5% زکوٰۃ ہے، جب وہ 15 صیرفی مثقال ڈھلے ہوئے سونے (69.12 گرام) یا 105 مثقال ڈھلی ہوئی چاندی کے برابر ہو۔ جو صفحہ ہم نے پڑھا اس میں یہ نہیں لکھا کہ دونوں میں فرق ہو تو کون سا لگے، اور چاندی کے گرام بھی نہیں دیے، اس لیے کیلکولیٹر کم والا لیتا ہے اور چاندی کا وزن سونے کے وزن سے نکالتا ہے۔ نصاب 11 مہینے ملکیت میں رہنا چاہیے۔

• Zakat is obligatory (wājib) on ten things: 1. wheat; 2. barley; 3. dates; 4. raisins; 5. gold; 6. silver; 7. camels; 8. cows; 9. sheep [and goats]; 10. business goods, based on obligatory precaution (al‑iḥtiyāṭ al‑wājib).
  Office of Ayatollah Sistani: Zakat is due on ten things
• notes and coins that are not made of gold or silver, such as nickel coins, do not come under the rules of gold and silver and it is not obligatory to give zakat on them.
  Office of Ayatollah Sistani: Zakat on gold and silver coins only
• Money deposited in bank does not have obligatory Zakat. Rather, Khums is payable on it, if it is not spent for expenses in a complete year.
  Office of Ayatollah Sistani: Zakat and khums on bank deposits
• The goods must have a value of at least fifteen mithqāls of coined gold or 105 mithqāls of coined silver.
  Office of Ayatollah Sistani: Zakat on business goods
• One legal mithqāl is equivalent to 3.456 grams; therefore, twenty legal mithqāls is equal to 69.12 grams.
  Office of Ayatollah Sistani: The nisab for gold
• If someone owns cows, sheep, camels, gold, or silver for eleven months, then even though zakat becomes obligatory for him at the beginning of the twelfth month
  Office of Ayatollah Sistani: Conditions for zakat to become obligatory

ہم مفتی نہیں ہیں۔ یہ گائیڈ بتاتی ہے کہ یہ ماخذ کیا کہتے ہیں تاکہ آپ انہیں خود دیکھ سکیں۔ اپنی صورت کے لیے اپنے مسلک کے کسی مستند عالم سے پوچھیں۔